太宰治『人間失格』のあらすじ解説|葉蔵は本当に人間失格だったのか?

太宰治『人間失格』のあらすじを知る前に、まずはこの画像を見てください。

この少年は、本当に「いやな子供」に見えるでしょうか?

「猿だ。猿の笑顔だ。」
――『人間失格』は、少年の写真をめぐる奇妙な違和感から始まります。

写真に写っているのは、女性たちに囲まれて笑う少年。漫画で見るかぎり、どこにでもいる愛らしい子供です。原作でも「可愛い坊ちゃんですね」と言っても不思議ではないような愛らしさがあると語られます。

ところが語り手の「私」は、その笑顔を「醜く」、少年を「いやな子供」と感じ、ついには「猿の笑顔」とまで表現するのです。

同じ少年なのに、なぜ見え方が違うのでしょうか。

この少年は、主人公・大庭葉蔵です。
物語が進むと、葉蔵は人間を恐れるあまり「道化」を演じ、自分を隠しながら人間社会に適応しようとします。そして最後には、自分自身を「人間失格」と考えるようになります。

しかし――

葉蔵は、本当に人間失格だったのでしょうか?

この記事では、葉蔵の人生を追いながら、「道化」と「人間失格」という二つの言葉から、この作品を読み解いていきます。

『人間失格』とは?

太宰治(1909〜1948)

『人間失格』は、太宰治が1948年に発表した小説です。

主人公は大庭葉蔵。

人間への恐怖を抱える葉蔵は、人との関係を保つために「道化」を演じます。しかし、その生き方は次第に彼自身を追い詰めていきます。

物語は「はしがき」「第一の手記」「第二の手記」「第三の手記」「あとがき」という構成で、葉蔵の少年時代から青年期、そして人生の転落までが描かれます。

「第一の手記」から「第三の手記」までは葉蔵自身が語り、「はしがき」と「あとがき」では、葉蔵とは別の「私」が登場します。

読者は、葉蔵自身が語る自分と、第三者から見た葉蔵の両方を見ることになります。

【作品情報】

作者太宰治
発表年1948年『展望』6月号〜8月号
ジャンル小説・日本文学
主人公大庭葉蔵
構成はしがき・第一の手記・第二の手記・第三の手記・あとがき
主なテーマ人間への恐怖、道化という仮面、孤独、罪悪感、自己認識

『人間失格』の主要人物

大庭葉蔵

本作の主人公。東北の裕福な家に生まれ、幼いころから「人間の生活」が理解できず、「道化」を演じることで人間社会に適応しようとします。

竹一

葉蔵の中学時代の同級生。葉蔵の「道化」を見抜く人物です。

堀木正雄

東京で葉蔵が出会う画学生。葉蔵を酒や女性との遊興へ引き込んでいきます

ツネ子

カフェの女給。葉蔵と心中を図りますが、葉蔵だけが生き残ります。

シヅ子

夫と死別した雑誌社の女性。葉蔵は一時期、シヅ子とその娘・シゲ子と暮らします。

ヨシ子

タバコ屋の女性。人を疑うことを知らない純粋な女性で、葉蔵と結婚します。

ヒラメ

葉蔵の父の別荘に出入りしていた書画骨董商。葉蔵の学校の保証人でもあり、心中事件後には葉蔵の身元引受人となります。

マダム

葉蔵が身を寄せるバーの女性。物語の最後で葉蔵について語る重要な人物です。

『人間失格』のあらすじ

葉三の少年期・青年期・晩年「三葉の写真」

第一の手記 人間がわからない少年時代

青森県の裕福な家に生まれた葉蔵は、幼いころから人間の生活が理解できませんでした。人が何を考え、なぜそのように振る舞うのかがわからない。

そこで葉蔵が身につけたのが、「道化」です。

ふざけて、人を笑わせる。そうすれば、人から拒絶されずに済む。葉蔵は「道化」を演じることで、人間の中に居場所をつくろうとします。

しかし、人間への恐怖が消えることはありません。やがて中学、高校へ進んだ葉蔵は、「道化」を身につけたまま青年期を迎えます。

第二の手記 酒と女性の青年時代

青年になった葉蔵は東京へ出ます。

そこで画学生の堀木と出会い、酒や女性との遊興にのめり込んでいきます。「道化」によって人との距離を保ちながらも、葉蔵は次第に自分の生活を支えられなくなっていきます。

やがてカフェの女給・ツネ子と心中を図りますが、葉蔵だけが生き残ります。その後も生活は安定しません。

人間が怖い。それでも、ひとりになることもできない。その矛盾を抱えたまま、葉蔵は転落していきます。

第三の手記 一度だけ訪れた穏やかな生活

葉蔵は未亡人のシヅ子や、タバコ屋のヨシ子と関係を持ちます。特にヨシ子との結婚によって、葉蔵には一度だけ穏やかな生活が訪れます。

しかし、その生活も長くは続きません。

ある出来事をきっかけに、葉蔵は再び酒に逃げ込み、やがて薬物にも依存するようになります。生活は崩れ、葉蔵は社会から遠ざかっていくのです。

そして最後には、自分自身を「人間失格」と考えるようになります。

葉蔵はなぜ道化を演じたのか?

「道化」は人間社会での生存戦略

葉蔵は、人間が怖かった。だから、人を笑わせる。嫌われないように、ふざける。「道化」は、葉蔵が人間の中で生きるための方法でした。

しかし、人とつながるための道化は、同時に本当の自分を隠す仮面にもなります。

笑わせることはできても、本当の自分を見せることはできない。

葉蔵の孤独は、そこから深まっていきます。

葉蔵は本当に人間失格だったのか?

葉三は「脳病院」に入院させられる

最後に、葉蔵は自分自身を「人間失格」と考えます。しかし、その言葉の真偽を確かめるのは誰でしょうか。

社会でしょうか。
家族でしょうか。
それとも、葉蔵自身でしょうか。

葉蔵は、人間社会に適応できず、酒や薬物に依存し、人生を大きく崩していきました。それでも、彼が「人間失格」であると、受け入れる必要があるのでしょうか。

ここで、冒頭の写真を思い出してみてください。「醜く笑っている」「なんて、いやな子供だ」と評された少年は、私たちには愛らしく見えるかもしれません。

同じ人間でも、見る人によって、その姿は違って見える。

だとすれば、葉蔵自身が下した「人間失格」という判定は正しいと言えるのか?この問いに、作品は明確な答えを与えていません。

『人間失格』が今も読まれる理由

「神に問う。無抵抗は罪なりや?」

『人間失格』が発表されたのは1948年。それから70年以上が経った現在も、読み継がれている作品です。

周囲に合わせる。
本音を隠す。
嫌われないように振る舞う。
明るい自分を演じる。

葉蔵の生き方に、現代の読者が自分自身を重ねることがあるのも、その理由の一つかもしれません。

もちろん、現代人と葉蔵を同じにすることはできません。それでも、「本当の自分を見せられない」という感覚には、時代を越えて共感できる部分があります。

冒頭の少年を「いやな子供」と見るのか。
それとも、愛らしい少年と感じるのか。
そして葉蔵を「人間失格」と断じるのか。

その答えは、読者に委ねられています。

もっと葉蔵の物語を読んでみる

葉三がたどり着く「たった一つの真理」

『人間失格』のあらすじを知ることで、葉蔵がどんな人生を送ったのかは見えてきます。

けれど、葉蔵が「道化」を演じるとき、どんな表情をしていたのか。人間関係がどのように変わっていったのか。その人生を、葉蔵自身がどう受け止めていたのか。そうした部分は、実際に物語を読むことでしか見えてこないものがあります。

答えを知るためではなく、自分なりの答えを見つけるために。

太宰治の名作『人間失格』を、まずは漫画で読んでみてはいかがでしょうか。

まんがで読破『人間失格』を読む

人間失格 まんがで読破

▼『人間失格』についてよくある質問

主人公は誰ですか?

『人間失格』の主人公は大庭葉蔵です。人間への強い恐怖を抱え、「道化」を演じながら人とのつながりを求めて生きます。

どんな話ですか?

社会になじめない大庭葉蔵が、「道化」を演じながら酒や女性、薬物に依存し、人生を転落させていく物語です。

葉蔵はなぜ道化を演じたのですか?

人間が怖く、自分の本心を悟られないようにするためです。「道化」は葉蔵にとって人間とつながるための方法でもありました。

葉蔵は本当に人間失格なのですか?

作品は明確な答えを示していません。葉蔵自身は自分を「人間失格」と考えますが、別の人物からまったく異なる評価も語られます。

記事制作:Teamバンミカス
「まんがで読破」シリーズの企画・制作を目的に設立された著作会社。前身のバラエティ・アートワークスから足かけ10年で139作を執筆・制作。その他、まんが学術文庫『群衆心理』ほか6作(講談社)、『歴史秘話ヒストリア』『タイムスクープハンター』漫画版および第5期TVドラマ脚本協力(NHK/ピクス)等。

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